站在礼辛古镇的街道向南仰望，是看不见一个村庄的，只能看见一排排高大的洋槐树，像一条蛇一样踞卧在南山坡上，非常壮观。洋槐树就是路标，顺着洋槐树指引的方向一路盘旋而上，便可直接到达我的家乡—冯山村。不过，我接下来讲述的不是冯山村，而是沿途经过的三个岔口处不远的那三个带“湾”字的村庄。

　　第一个岔路口在盘旋而上的一个大转弯处，转弯的公路右侧竖着一块蓝底白字的牌子，上写“水泉湾”三个字，沿着这条岔道一路向南，就能到达水泉湾村。第二个岔路口同样处在半山腰，只不过位于公路左边，同样的牌子，也是三个字—“三里湾”，只是它并非赵树理作品里的三里湾罢了。过了这两个岔口，就剩华山一条道，再怎么七拐八扭，也不会走岔路了，上了山顶，一条笔直的路直通冯山，第三块牌子就竖在上坡路与平直路的交界处，“泉湾儿”三个字悄然映入眼帘。

　　这三个村庄其实是一个看不见另一个的，只有站在山顶俯视，才能看清它们的全貌。三里湾坐落在山东面的低洼处，距离山顶非常遥远。泉湾儿则盘踞在山的西面，从山顶而下，几步路就能进入这个村庄。两个村庄背靠着背，三里湾每天都能迎着初升的太阳，泉湾儿也每天能欣赏到夕阳西下的美景。另一个村庄水泉湾的弯度较大，藏在山的背面，俗称阴面。住在阴面的水泉湾挺占便宜的，在干旱少雨、靠天吃饭的老家，水泉湾的收成总是好于三里湾和泉湾儿。

　　三个村庄尽管不在一个方位，彼此间距离也较远，但却同属于一个大队，大队名称就叫水泉湾。为什么叫水泉湾，我个人认为也许是水泉湾村距离礼辛镇最近吧，反正一直这么叫着，三里湾和泉湾儿也好像没啥意见，大队支书在三里湾，大队小学在泉湾儿，这样看水泉湾只挂了个名，倒有些吃亏了。

　　在通讯不便的年代，大队支书有什么重要的会议通知，就爬上山顶向着三个村庄喊话，只要在地里干活的人有听见的，就会自发传遍村里家家户户，反正三个村庄都不大，二三十户人家而已。尽管后来有了喇叭，但也很少用，把喇叭按在山顶喊话，方圆几十里村子都能听见，村长觉得不好意思，仍继续在山顶扯着嗓子喊话。

　　若问三个村庄有什么关联，根据姓氏来看好像关系不大。三个村庄都是多姓，水泉湾姓贾的多，三里湾李姓人多，泉湾儿则是魏姓和范姓并驾齐驱。要问他们的祖先，都不约而同说是从山西大槐树迁来的。

　　三个村庄特点鲜明，唯一的共同点就是村名中都带有一个“湾”字。水泉湾地处阴面，村庄就处于山洼的港湾里，恰似一弯初七八的月牙。水泉湾真的不愁水，一汪清泉从村子上游倾泻而下，沿着村子一直流向清溪河，让方圆十里各村庄羡慕不已。邻村的泉湾儿，和水泉湾近在咫尺却非常缺水，西晒让他们不但缺水，一旦干旱，庄稼可能颗粒无收，好在水泉湾人天生好客，热情奔放，泉湾儿人到水泉湾挑水吃，就不会过于拘束，倒显得自然而然。三里湾就比较麻烦，即便是水泉湾人欢迎三里湾来挑水吃，但隔着一座山，显然是不可能的，三里湾人也不能没水吃呀，幸亏村子地势低，沿着深沟往下挖，终于和沟对面的李家庄人一起寻找到了一处泉水，不多不少，刚够两个村子人畜使用。

　　三里湾背靠大山眼向东，像早晨八九点钟的太阳，村里人热情奔放，好喝酒，勤快，村里男人干木匠活的居多，远近村庄盖房子、做家具大都由三里湾人设计、打造。泉湾儿因地势高，土地单薄，为了生存，人们做生意的比较多。水泉湾人则注重求取功名，这和他们的生活条件好有关。

　　三个村庄因为一个大队的缘故，婚丧嫁娶，一起行事，尤其嫁娶，三里湾姑娘嫁到水泉湾，水泉湾的儿子娶了泉湾儿的姑娘，一来二去，越发亲上加亲，最后都有了千丝万缕的亲戚关系了。

　　儿时的记忆里，方圆几十个村庄，因为冯山和三个村庄相距较近，再加上冯山有中学，三个村庄的孩子基本都在冯山中学读书，我们自然都认识，给我们的感觉是，这三个村庄的女孩子漂亮，她们共同的特点是新潮，在都很清贫的年代，她们穿的也是母亲纳的布鞋，衣服上也是补丁打补丁，但总是与众不同，干净利落，她们梳的也五五开的两条长辫子，但辫子扎的紧，整个人打扮的端端正正，精精神神，淑女范十足。